Author Archives: China Civil Rights

桑普是我非常欣赏的香港评论人之一，与大部分香港评论人相比，他具有两个卓尔不群的特质。首先，他非学文史出身，而是法学博士，评论非其主业，而是其“副业”。他没有一般文士那种头巾气和腐儒气，不会刻意炫燿文辞和典故。他不以文字谋生，故而能在写作时保有“百分之百的言论自由”，既不用讨好权贵，也不必谄媚媒体和大众。在华人世界，即便是许多具备法律背景的评论人或人权活动者，也禁不住“文艺青年”的诱惑，好用大词，好说大话，文胜于质，情盖过理。桑普下笔却有著西方法律人缜密的推理和逻辑，有一分证据，说一分话，有充足的史料，方下确凿的结论。他的文字如同法庭上的辩词，事实与雄辩并重，文采与学理兼具，层层推进，丝丝入扣，让读者为之心服口服。 其次，桑普成长和工作于“东方之珠”的香港，曾赴北京大学和台湾大学这两所中国和台湾的最高学府求学，并娶了一位台湾女孩作太太。他在一家跨国公司法律事务部门工作，因工作关系常奔波于港、中、台及其他国家。他具有广阔丰厚的国际视野，拥有在港、台、中三地完整而深切的生活经验。他不受某地域或某族群的身份限制，更不受民族主义和民粹主义等极端意识形态之蛊惑，有著“世界人”的格局和胸襟。他的文章被中国官媒屏蔽，也被港台某些所谓“主流媒体”拒之于门外，不可能像龙应台那种投机取巧的文字，“同步”在中港台甚至新加坡、马来西亚的中文媒体发表。但正因为其鲜明的自由主义立场和对专制极权的尖锐批判，桑普成为一位令人肃然起敬的公共知识分子和独立知识分子。 桑普的这本新书《香港人》，不是一本专业的史学著作，而是一本写给大众尤其是高中生和大学生阅读的、通俗化的香港文化史。何为香港？如何凸现香港之主体性？首先需要从文化上来对香港作出定义，正如桑普所说：“我是站在香港本土历史与文化观点来展开全书论述，破除对于中华天下大一统框架的膜拜与迷思。我是从「文化身份认同」、「族群身份认同」、「政治身份认同」这三个层层递进、环环相扣的概念，通过文化与历史叙述，作为全书论述的主要伏线。”换言之，香港之爲香港，非指地理意义上位于中国南方、空间窘迫、气候湿热的小岛，而是指中西彙聚、有容乃大、在文化和制度上迥异于中国的、尚未完成的“城邦国”。在种族和血缘层面，香港人跟广义的中国人确实有千丝万缕的渊源，但香港人有权挣脱中国的奴役获得自由与独立，正如昔日美洲十三个殖民地居民虽大都是英国人的后裔，分享英国的语言、文化和历史传统，但他们依然要通过浴血奋战取得独立。

洛杉矶 — 根据上周末发布的一份中国投资移民研究报告显示，中国高净值人群过半数在考虑或已经申请移民海外，而美国依然是多数人的首选地点。 白皮书指出，“过去一年，美联储持续加息，人民币贬值，一线城市房产限购，外汇管制越发收紧，‘一带一路’发展战略推动沿线国家的投资，这一系列内外政策为高净值人群的海外投资、移民提供了更多元化的选择。“” 白皮书显示，84%的受访群关注人民币贬值问题，比去年增长五成，将近一半的人对于美元汇率、外汇管制、国内房地产泡沫问题表示关注。而超过六成的人认为未来三年中国房价还会上涨，平均三年涨幅26%。同样比例的人对未来三年中国经济发展持乐观、谨慎态度，其中22%认为中国经济将持续高速发展，44%认为中国经济将减速正向发展。 白皮书指出，中国高净值人群考虑移民的人数，十年来一直保持在60%左右，今年略降，有46.5%正在考虑，9%已移民或申请中。

作者: 余 杰 （民主中国） 二零零八年十二月八日晚上，刘晓波被警察从家中带走之后，刘霞又开始新一段孤身与整个国家暴力机器对峙的生活了。 此后，刘晓波住的是有形的牢房，刘霞住的是无形的牢房：刘霞被软禁在家，只能跟少数几名家人和闺蜜联繫，即便出门买食物和日用品，都必须乘坐警察的车辆出门，并由警察如影随形地“贴身保护”。这种生活比坐牢还难受：坐牢的人有一个明确的刑期，受刑人知道什么时候可以获得自由；但被软禁者不知道什么时候才能解除软禁，被软禁者的人权完全不受法律的保护。 因为刘晓波，刘霞自我放弃权贵子弟的身份 法国具有领袖地位的杰出知识分子索尔孟（Guy Sorman）十多年前曾访问中国，走遍大江南北，会见各个阶层的中国人，写出了《谎言帝国》一书。近年来，西方国家元首、商人及文人，在共产党及其畸形的经济改革的泡沫之下迷失，宁可与中共妥协并从中分得一杯羹，也不愿支持推动中国社会迈向民主自由的公民力量。此种急功近利、与虎谋皮的做法，不仅背离了普世人权价值，而且牺牲了中国的未来。索尔孟对此现象严厉批评，他为西方读者描述出了一个被谎言重重包裹的中国。当然，他在书中也描写了若干与谎言战斗的、值得尊敬的中国人，其中就包括刘晓波夫妇。 有意思的是，索尔孟花在刘霞身上的笔墨，比花在刘晓波身上的更多。在这本书中，刘晓波反倒成了刘霞的背景。当索尔孟去刘晓波家探访时，刘晓波家的门口站着四名安全人员。那一天，索尔孟清晰地看到，刘晓波和刘霞的处境并不安全，他们面对的是一个非理性的政权，是一个野蛮凶残的、无法无天的政权：“共产党可以随时决定锄掉这些‘毒草’，只需指派一名法官，就如同对待其他民运人士般，指控泄露国家机密及图谋颠覆政府即可。这是打压中国所有‘犹太人’的惯用手法。”索尔孟与晓波夫妇告别时，心中对这对夫妇既敬重又担忧：“我们心情沉重地向中国这位被判缓刑的‘犹太人’及法西斯体制人质——刘霞告别。事实上，今日的中国可能比昔日的中国更为法西斯主义吧。”

(the guardian) When the Chinese dissident and Nobel peace prize winner Liu Xiaobo succumbs to liver cancer, on a day that now seems both inevitable and imminent, the world will not only lose a moral giant. A fierce hope for … Continue reading →

2017年7月5日     作者：彭佩玉 中国国家主席习近平： 惊悉刘晓波先生在被关押期间身罹肝癌，现在已臻晚期，在深为这一巨大的悲剧痛心之际，我们不禁要问，他的生命尊严是否得到贵政府应有的尊重？他在监狱期间是否被剥夺了身体健康的知情权及医疗救治权利？在专业的角度而言，医学技术上有一个医救时间窗口，现在刘晓波先生的身体健康，已经错过了最佳医疗救治期，我们要求：贵政府同国际医学界公开合作，对他所蒙受的非人道待遇做出技术上客观公正的合理解释，对关心他安危的国际社会及同胞公民有一个合理合法的交待。 众所周知，作为2010年诺贝尔和平奖获得者，刘晓波先生一贯致力于寻求平等对话的互动博弈，作为一个上帝拣选的基督徒，他发出了“我没有敌人”这一源自信仰的高贵呼吁，遗憾的是，历史总是这样，总有人自以为可以一手操纵历史，可以完全垄断历史的自由发展，但上帝自有计划，从来没有人获得过主宰历史发展的权柄。 一个冒死走上广场同军队谈判，从枪口下领回自己亲人的人，一个坚持用良知为中国未来命运立法的人，一个在零八宪章中恪守人类文明价值的良知学者，被贵政府投入监狱，这已然侵犯了人类的价值尊严。现在，当他的生命处于最后阶段（如果肝癌晚期是既成事实的话），我们有绝对正当的理由认为，他的尊严必须得到捍卫，他和他的夫人刘霞女士对自己的生命健康享有绝对权利主张，他们有权自己选择在何地接受何人的治疗救助。 在此，我们基于人道主义立场向贵主席先生发出严正呼吁，立即无条件释放刘晓波夫妇，遵守世界人权宣言宗旨，还他们夫妇自由选择就医的基本人权。 在此我们谨为刘晓波，刘霞夫妇祈祷，愿上帝荣耀他们！阿们。 公民签名：  彭佩玉 2017，6，30

（德国之声中文网 作者: 王凡）”同志们好！””主席好！””同志们辛苦了！””为人民服务！”中国党和国家一把手习近平6月30日上午视察并检阅了中国人民解放军驻香港部队。在部队驻扎的石岗营区，”热烈庆祝香港回归祖国二十周年，衷心祝愿香港明天更加美好”的巨幅标语迎风飘扬。 20年前，末代港督彭定康从卫兵手中接过了降下的英国国旗、在千名市民的守候下离开港督府。伴随着零点到来、五星红旗在香港的升起，香港在经历一个多世纪英国殖民统治后被交还给了中华人民共和国。 20年后，彭定康在接受英国《卫报》采访时表示，遗憾当初没有为香港民主做更多努力。他表示，毫无疑问北京政府已经违背了当初的中英联合声明。 20年前，时任国家主席江泽民在回归讲话中承诺，香港回归后，中国政府将坚定不移地执行”一国两制”、”港人治港”、高度自治的基本方针，保持香港原有的社会制度、经济制度和生活方式不变，法律基本不变。 20年后，习近平抵达香港、参加纪念回归20周年庆祝活动。就在习近平抵达前，黄之锋等20多名香港活动人士在湾仔金紫荆广场的金紫荆花像罩上了巨型黑布、挂上抗议标语。而金紫荆花像是香港回归的象征。黄之锋等26人为此而短暂被捕。 习近平周五检阅驻港部队